人活一生，终点就是死亡，死亡是每个人绕不开、避不过的必经之路，不过很多人不希望人死之后意识消失，什么都没有了，那样对于现世来说太过残酷，人们希望人死之后会到另一个地方，以另一种形式存活。于是东方出现了地府，西方出现了天堂和地狱。
地府一直是神秘的所在，里面有十八层地狱，有黑白无常、牛头马面等鬼卒，有判官、阎王爷等地府公务人员，感觉鬼们一般都是和这些人打交道的。但是，地府的高层另有其人，他们就是东岳大帝和北阴酆都大帝，他们两位谁才是地府真正的主人呢？
中国的神话体系不同于别国，驳杂混乱，先秦时期的上古神话就有诸多矛盾之处，后来神话传说有很多民间演绎，道教创立的神仙体系，而这种体系不断地吸收融合各家学派，比如道家、儒家、阴阳家等，显得很是杂乱。
我们先来说说东岳大帝，因为东岳泰山是五岳之首，又在东方，所以东岳大帝有一种说法说就是青帝太昊，那这地位就不可同日而语了，就算不是如此，东岳大帝也主管世间万物的生死，人类，动物，植物的出生和死亡都在司职范围内。
因为历代帝王从秦始皇开始都喜欢去泰山封禅，所以东岳大帝又成为了上天与人间沟通的神圣使者，是历代帝王受命于天，治理天下的保护神。
因为东岳大帝主生，主死，所以渐渐地，统治阴曹地府也成了大帝的司职之一，从秦汉开始，就是泰山是管辖鬼魂的说法，十殿阎君和十八层地狱都归东岳大帝管辖，人死之后还要去泰山报道，所以才有“魂归泰山”的说法。
东岳大帝的确是地府的主人，不过这个主人因为司职甚多，属于甩手掌柜类型，他是不会管理地府的具体事务的，更像是一个集团公司的大股东，但是将管理投票权让渡给了执行董事一样。
我们再来看北阴酆都大帝，这个非常明确，酆都就是地府，鬼城，他就是地府的实际统治者，是阴曹地府的最高神灵，主管冥司，是古代中国神话中的地狱之神，又称北阴大帝、北太帝君、酆都北阴天子，阴间最高神。
他是五方鬼帝和十殿阎罗的直系上司，统管酆都之下的罗酆六天的六天鬼神，是中天北极紫微大帝在幽冥界的化身，他座下多设有七十五司（一说七十二司），各司分别承担追逮、收捕鬼魂，关告鬼魂出入等职能。可以说，北阴酆都大帝是地府的直接管理者。是名副其实的地府话事人。
如果将阴曹地府比作一个大的集团公司的话，那么东岳大帝就是董事长，大股东，但是他是甩手掌柜，不管事，将投票权、管理权让渡给了执行总裁；而北阴酆都大帝就是那个执行总裁，CEO，他是公司的直接管理人。
