说袁寒云是“名票”并非夸张，徐凌霄在《纪念曲家袁寒云》（《剧学月刊》一九三三年二卷一期）中说他是“研音律，善昆腔之曲家”，“袍笏登场，能演能做之名演员”，他“度曲纯雅，登场老道，有非老票所能及”者，竟是度曲和登场两擅的全才。
一九一八年袁寒云创立过票房“温白社”，工于演剧的清皇室贵族溥侗，与寒云公子同社，“温白社”全盛时，“一面会集曲友排演于江西会馆，一面与同好作文酒之会，讨论剧曲，兴趣弥浓。
交换知识，研求有得，则笔而书之，以寄京园”，当时徐凌霄主持《京园剧刊》，上面登载过袁寒云对昆曲的研究文章，据徐氏说，寒云文章中对南曲昆系字音演变的梳理，对于“吴乡昆班，古法亦失”，“维教学者之歌尚有遵循，规矩因赖以不坠”的看法，对演剧“不可如俗伶‘泥’守成法，亦不可如妄人，任意‘乱’改”的看法，都自有见地。
袁寒云作为票友，已忘贵公子的身份。“温白社”中票友多为出身高贵的名流，当时北平城里的“四大公子”，除张学良外，溥侗、寒云和张伯驹均在社内，有资格到社中教戏和配戏的伶人，也都非闲之辈：袁寒云与王凤卿合演《审头刺汤》，与程继仙合演《奇双会》，与溥侗、张伯驹，以及名伶九阵风、钱宝森、许德义同过台，也并非有戏就票。
他表演追求高贵风雅，选择的戏码也有偏向要传达某种意绪的考量。即使衣冠优孟，也是“出入乐府，文采灿然”，“随所妆演，无不摹拟曲尽。宛若身当其处”（臧晋叔《元曲选序》）。
袁克文一生可以用“贵公子，纯文人”六个字来概括：他不必为衣食奔忙，一生都在追求一种任情任性的生活，他喜欢金石书法，集联填词，冶游嫖妓，粉墨登场，兼及传统文化和二十世纪初的新潮时尚，在享受上，也可以说是达到了极致。
《袁寒云轶事》说，天津有人说袁寒云“以色亡其身”，“死于花柳病”。唐鲁孙说袁克文于“民国二十年三月间以猩红热不治，享年四十有二”，又是众说纷坛。
袁寒云一生，交友无数，虽然都是笔墨文翰之交，筵宴冶游之友，真心怀念仓皇人也不少，他的丧事算得上风光旖旎，据唐鲁孙说“灵堂里挽联挽诗，层层叠叠，多到无法悬挂”。
张伯驹所书挽联为：
“天涯落拓，故国荒凉，有酒且高歌，谁怜旧日王孙，新亭涕泪；
芳草凄迷，斜阳暗淡，逢春复伤逝，忍对无边风月，如此江山。”
唐鲁孙认为最贴切也最出色的挽联是梁众异的：
“穷巷鲁朱家，游侠声名动三府；高门魏无忌，饮醇心事入重泉。”
天津西沽，曾是寒云公子的埋骨之地。
