“蔼者”形象
王阳明弟子徐爱形容王阳明说:“和乐坦易,不事边幅。”(《传习录上》)(王守仁,1992)
在王阳明散文中,能够非常清晰地体现出王阳明轻松亲切的一面,能够发现,王阳明并非一个古板的人,他也是非常风趣幽默的,体现出王阳明散文语言的幽默诙谐。
例如,《与安之》(王守仁,1992)中“近年篁墩诸公尝有《道一》等编,见者先怀党同伐异之念,故卒不能有人,反激而怒。今但取朱子所自言者表章之,不加一辞,虽有偏心,将无所施其怒矣。尊意以为何如耶?聊往数册,有志向者一出指示之。所须文字,非不欲承命;荒疏既久,无下笔处耳。贫汉作事大难,富人岂知之!”
友人请王阳明作文,王阳明感到非常抱歉,不能够答应其请求,认为自己的能力已经不足以胜任,从而不愿意也不能够写出文章,末了言“贫汉作事大难,富人岂知之”,将自己比作是贫汉,而将朋友比作是富人,也就是说,王阳明现在作文的困难,朋友是不容易真正地了解的。
文中的“将无所施其怒矣”也是非常生动诙谐的,是对那些“先怀党同伐异之念”者的一种幽默的讽刺。
王阳明在文中通过生动愉快的方式对友人进行劝诫。王阳明散文中体现生动幽默的地方不是非常多见,因此,王阳明散文的“蔼者”自我形象塑造并非明显,然而,确实是存在着的。
综上所述,王阳明是一个大思想家,他的思想在中国哲学史上有着非常巨大的影响力。
王阳明的散文思想也能够非常深刻地体现出王阳明的唯心主义哲学思想,他非常强调文以载道、作文必须有感而发、散文必须简易淳朴等。