扬雄乃是西汉著名学者，博览群书，长于辞赋。王莽当政后，拉拢扬雄，任他为中散大夫。扬雄便写《剧秦美新》指斥秦朝，美化新朝。
简介
王莽篡汉自立，国号新。扬雄仿司马相如《封禅文》，上封事给王莽，指斥秦朝，美化新朝，故名《剧秦美新》。文中抨击秦始皇焚书﹑统一度量衡等措施，对王莽则歌功颂德。 此文曾被看做是扬雄的“白圭之玷”。因为王莽是逆臣，不该歌颂。王莽的新朝一代而亡，继而代之者又是刘氏，于是王莽便算是逆臣，而扬雄便歌颂错了。
作者
扬雄（公元前53～公元18）字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。 少好学，为人口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫。校书天禄阁。
全文
诸吏中散大夫臣雄稽首再拜。上封事皇帝陛下。臣雄经术浅薄。行能无异。数蒙渥恩。拔擢伦比。与群贤并。愧无以称职。臣伏惟陛下以至圣之德。龙兴登庸。钦明尚古。作民父母。为天下主。执粹清之道。镜照四海。听聆风俗。博览广包。参天贰地。兼并神明。配五帝。冠三王。开辟以来。未之闻也。臣诚乐昭著新德。光之罔极。往时司马相如作封禅一篇。以彰汉氏之休。
臣常有颠眴病。恐一旦先犬马填沟壑。所怀不章。长恨黄泉。敢竭肝胆。写腹心。作剧秦美新一篇。虽未究万分之一。亦臣之极思也。臣雄稽首再拜以闻。曰。权舆天地未祛。雎雎盱盱。或玄而萌。或黄而牙。玄黄剖判。上下相呕。爰初生民。帝王始存。在乎混混茫茫之时。衅闻罕漫而不昭察。世莫得而云也。
厥有云者。上罔显于羲皇。中莫盛于唐虞。迩靡著于成周。仲尼不遭用。春秋困斯发。言神明所祚。兆民所托。罔不云道德仁义礼智。独秦屈起西戎。邠荒岐雍之疆。因襄文宣灵之僭迹。立基孝公。茂惠文。奋昭庄。至政破纵擅衡。并吞六国。遂称乎始皇。盛从鞅仪韦斯之邪政。驰骛起剪恬贲之用兵。 灭古文。刮语烧书弛礼崩乐。涂民耳目。遂欲流唐漂虞。涤殷荡周谯。除仲尼之篇籍。
自勒功业。改制度轨量。咸稽之于秦纪。是以者儒硕老。抱其书而远逊。礼官博士。卷其舌而不谈。来仪之鸟。肉角之兽。狙犷而不臻。甘露嘉醴。景曜浸潭之瑞潜。大茀经霣。巨狄鬼信之妖发。神歇灵绎。海水群飞。二世而亡。何其剧与。帝王之道。兢兢乎不可离已。夫能贞而明之者穷详瑞。回而昧之者极妖愆。上览古在昔。有凭应而尚缺。焉壤彻而能全。故若古者称尧舜。威侮者陷桀纣。
况尽泛扫前圣数千载功业。专用已之私。而能享祜者哉。会汉祖龙腾豊沛。奋迅宛叶。自武关与项羽戮力咸阳。创业蜀汉。发迹三秦。克项山东。而帝天下。擿秦政惨酷尢烦者。应时而蠲。如儒林刑辟厤纪图典之用稍增焉。秦余制度。项氏爵号。虽违古而犹袭之。是以帝典阙而不补。王网弛而未张。道极数殚。暗忽不还。
