皇四子出生时顺治颁行天下的大赦诏书：奉天承运皇帝诏曰：自古帝王继统立极，抚有四海，必永绵历祚，垂裕无疆。是以衍庆发祥，聿隆胤嗣。朕以凉德缵承大宝，十有四年。兹荷皇天眷佑，祖考贻庥，于十月初七日，第一子生，系皇贵妃出。上副圣母慈育之心，下慰臣民爱戴之悃，特颁肆赦，用广仁恩。
然而这个孩子生下不过数月就夭折了，顺治下令追封其为和硕荣亲王，这已经是超越祖制了，丧葬规格逾制，为他修建了高规模园寝，并亲笔写下《皇清和硕荣亲王圹志》，抒发对皇四子的宠爱和痛惜之情：“制曰：和硕荣亲王，朕之第一子也。
生于顺治十四年十月初七日，御天于顺治十五年正月二十四日，盖生数月云。爰稽典礼，追封和硕荣亲王……呜呼！朕乘乾御物，敕天之命，朝夕祗惧，思祖宗之付托，冀胤嗣之发祥。惟尔诞育，克应休禛。方思成立有期，讵意厥龄不永！兴言鞠育，深轸朕怀……”
名门闺秀
董鄂氏的曾祖父董鄂.伦布，是董鄂部的部长，后金建国之初即率领部众归附于努尔哈赤，努尔哈赤大喜，当时为其赐名“鲁克素”。
董鄂氏身为八旗名门闺秀，受家庭教育的影响,根据史料记载，她从小颖慧过人，有一个特别的天赋就是读史书过目不忘,董鄂氏天性慈爱，有见识，识大体，她的作为好像只能用佛教信仰才能解释，每次顺治看奏折时，有重要的内容，草草看过后，就随手扔在一边了，董鄂妃提醒他应该仔细看，不能忽视；每当顺治要和她同阅奏章时，她又连忙拜谢，并解释说：后宫不能干政。
每当顺治下朝后，她总是亲自安排饮食，斟酒劝饭，问寒问暖；每当顺治批阅奏章至夜分，她总是毫无例外地为其展卷研磨，侍奉汤茶。顺治每次听翰林院的官员们讲课结束后，回到寝宫时，她一定会打听讲课的内容，他也会再给她讲一遍，顺治每次讲给她听的时候，她都非常高兴。
他们的真挚感情，并非卿卿她她的小夫妻，而在于理性的相互促进。董鄂妃时常陪伴在顺治的身边。更难得的是，她时常劝说顺治，处理政务要服人心，审判案件要慎重。连宫女太监犯错误时，董鄂妃也往往为他们说情。
临终时还惦念秋决囚犯的生命,董鄂妃向来不信佛教，顺治有时用一些禅宗经典来告诉她，而且为她解释《心经》的深层含义。因此成了她推崇尊敬的至宝。专心研习禅学。参悟探究“一口气不来，向何处安身立命”，董鄂氏还有多愁善感的一面，每次遇见顺治，就总举出这句话：顺治每次都笑而不答。
自从皇后去世后，内政事务堆积，都等着皇帝来处理，每次做事就更加怀念皇后，悲伤不能自已。又感叹皇帝和她伉俪之缘，却不能一起走完人生。只有顺治帝一个人抚今追昔，虽然顺治帝说不出心中悲伤，悲痛却常常来袭，因为这个世上再也没人懂得他的悲伤了。宫中庶务以前都是皇贵妃董鄂氏来处理的，尽心检查审核，没有不恰当的。
虽然位在皇后之下（董鄂氏时为皇贵妃，只比皇后低一级，而高于诸妃之上。其次皇贵妃有副后之称，而且董鄂氏实权长期与孝惠章皇后并存），但是董鄂氏却是尽到了皇后的职责了。其次因有孝惠章皇后在，所以董鄂氏才没有做到皇后的中宫桂冠。董鄂氏自已严谨恪守，热心地辅助内务，殚精竭力，无微不至，各项事务都非常勤勉努力。
董鄂氏大约病了三年，虽然身体虚弱，仍然时而勉励安慰顺治说：”没有大碍，诸事仍然都很齐备。“礼数上也没有任何懈怠，董鄂氏都是始终如一。侍奉孝惠章皇后更恪尽谦和，像母亲一样对待她，孝惠章皇后更是把她当作姐姐。
顺治十四年冬，顺治帝去南苑，孝庄皇太后身体不适，董鄂氏都朝夕侍奉，废寝忘食，她在天帝坛为孝庄皇太后祈祷，随即到南苑去探望，孝惠章皇后却无一句话询问，也没有派人来问安。顺治十五年正月,顺治帝以孝惠章皇后有违孝道，让群臣廷议废处孝惠章皇后之位，改立董鄂氏为皇后。
董鄂氏原先不知道顺治帝要废孝惠章皇后，知道后董鄂氏长跪在顺治帝面前，磕头请辞后位，求顺治帝不可废孝惠章皇后之位。因孝庄的阻止和董鄂氏的劝阻废后事未成，后来孝庄太后令孝惠章皇后三年未曾朝谒慈宁宫，顺治十五年二月,孝惠章皇后因停用中宫笺表事件大病了一场，孝献皇后亲自照顾她，时而为她诵读史书，或者谈些家常来解闷。
