泰米尔语言文学（The Tamil language and Literature）主要是指印度泰米尔纳德邦泰米尔族人民的文学，也包括居住在斯里兰卡、马来西亚、新加坡等地的泰米尔族人民的文学。
历史发展
泰米尔语文学已有两千多年的历史，它的发展大致可分为以下几个时期。
桑格姆时期
背景资料
“桑格姆”在泰米尔语中是学府的意思。古代泰米尔语学者曾组成学府，以发展泰米尔语。历史上曾有三个学府。迄今所存的桑格姆文献大多是最后一个学府流传下来的。桑格姆文献都是诗歌，编成两集，即《八大诗集》和《十大歌集》。
前者收集的是短诗，后者收集的是长诗，是公元前500年至公元200年之间的作品。著名的桑格姆诗人有伽比拉尔、普拉纳尔、纳基拉尔等。诗歌内容或描写爱情，或描写人民的生活和风俗习惯以及自然美景，也歌颂帝王和勇士的业绩。这些作品对后世泰米尔语文学的发展产生了深远的影响。
上18部作品
《八大诗集》和《十大歌集》也称“上18部作品”。在桑格姆时期以后的几个世纪，有“下18部作品”，它包括《蒂鲁古拉尔》、《四行诗集》、《成语》等，其中7部是爱情抒情诗，11部是教诲诗。教诲诗的出现促进了耆那教和佛教在南方的传播。
《蒂鲁古拉尔》和《四行诗集》都是格言诗，前者有1,330首押韵的双行诗，分为三篇，即德行篇、政治篇和爱情篇，作者是蒂鲁瓦尔卢瓦尔。这部作品在泰米尔语文学中历来被认为是生活和道德行为的指南，它表达的伦理观点具有普遍性，为各派宗教所接受。后者则反映了耆那教思想。
长篇叙事诗
由于佛教徒和耆那教徒的活动，泰米尔文学中出现了长篇叙事诗，著名的有《西拉巴提伽拉姆》（或叫《脚镯》）、《玛尼梅格莱》、《西伐赫的奇异宝石》等5部。《脚镯》和《玛尼梅格莱》是公元200至300年间的作品，在故事情节上互有联系。《脚镯》的作者伊兰戈原是赛勒王国的王子，后当了和尚。
他根据因果报应观点，描写了商人柯伐兰一生的奇遇。长诗对柯伐兰的妻子甘纳基的形象刻画得尤为成功，至今还被认为是忠于爱情的典型。《玛尼梅格莱》的作者是佛教徒萨顿那尔。
这部长诗叙述柯伐兰和歌女马达维所生的女儿玛尼梅格莱的故事。它的艺术成就不如《脚镯》，但作为一部有关佛教的作品，有它重要的价值。
