那么宝玉从跟蒋玉菡相识，到被忠顺王府的长史官找上门来索要琪官，这中间隔了多久呢？宝玉与蒋玉菡第一次见面，在宝玉生日即四月二十六日前后，而宝玉与蒋玉菡之事被发现时，时令正是盛暑之际，既然是盛暑，最多也就是五六月份的样子（古时夏季为四五六三个月），也就说，二人从认识到被发现，前后不过月余的时间，然而正是这月余的时间里，宝玉和蒋玉菡之事闹得满城皆知。
忠顺王府的长史官说，这一城内，十停人倒有八停人都说，他竟日和衔玉的那位哥儿相与甚厚。一城之内，十个人有八个人都知道了，可见宝玉在短短的时间里，与蒋玉菡在一处时有多高调，前文也说了，宝玉在大观园呆腻了，日日在外头鬼混，这鬼魂的大多数时间，想来在于此，甚至宝玉最后说出蒋玉菡在城外二十里处紫檀堡的地方，估计他那段时间就没少去。
宝玉除了送给蒋玉菡扇坠子，在蒋玉菡回赠了北静王所赠茜香罗汗巾子之后，也把袭人的松花绿汗巾子解下来赠予了蒋玉菡，这即是贾政眼中的“表赠私物”，什么叫表赠私物呢？就是互相赠送私人物品，这个含义不言自明，就像宝玉送给黛玉的两条旧帕。
私物赠人，往往是有着隐含意在其中的，在古代来说，很多男女之间，通过表赠私物定情，我们叫做定情物，前文的贾芸和小红通过小丫头坠儿互换了手帕是表赠私物，后文柳湘莲将自己随身佩戴的鸳鸯剑作为定情物赠予尤三姐也属于私物赠送。宝玉和蒋玉菡将日常贴身束腰的汗巾子互赠，其指向再明显不过。
此后，前八十回之中，几乎再也没有蒋玉菡的身影，蒋玉菡的出现，有两个作用，一则写出他与宝玉之事，二则通过一条汗巾子，以及蒋玉菡酒席上吟出的女儿歌，为后文其与袭人姻缘伏笔，这一点，从袭人的判词“堪羡优伶有福”可证，即蒋玉菡最后与袭人成就姻缘，无论是与蒋玉菡，还是袭人，宝玉的结局注定是“谁知公子无缘”。
