崇拜的律法（十二1至十六17）
职份的律法（十六18一十八22）
罪犯的律法（十九1—32）
圣战的规条（二十1—20）
各种律法（二十一1至二十五19）
认信礼仪（二十六1—15）
总结与勉励（二十六16—19）
在示剑设立的仪式（二十七1至二十八68）
第三篇讲章：与耶和华立约（二十九1至三十20）
耶和华启示的目的（二十九1—29）
耶和华的话语临近众民(三十1—14）
以色列面临的抉择（三十15—20）
摩西遗言：摩西之歌（三十一1至三十二47）
摩西之死（三十二48至三十四12）
无论起初是口述三篇讲词抑或是临别时写下的文件，申命记也说明了神与以色列人立约的主题。我们可以作出这样的总结：
“以色列阿，耶和华你神向你所要的是什么呢，只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他，遵守他的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。”（十12—14，参看12—22节）
书卷作者
摩西（希伯来语：מֹשֶׁה），天主教称为梅瑟，是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖。史学界认为他是犹太教的创始者。他在犹太教、基督教里都被认为是极为重要的先知。按照以色列人的传承，摩西五经便是由其所著。
按照出埃及记的记载，摩西受耶和华之命，率领被奴役的希伯来人逃离古埃及前往一块富饶的应许之地。在经历40多年的艰难跋涉，他在就要到达目的地的时候就去世了。在摩西的带领下，希伯来人摆脱了奴役的悲惨生活，学会遵守犹太十诫，并成为历史上首个尊奉单一神宗教的民族。
摩西是纪元前十三世纪的犹太人先知，旧约圣经前五本书的执笔者。带领在埃及过着奴隶生活的以色列人。到达神所预备的流着奶和蜜之地——迦南（巴勒斯坦的古地名，在今天约旦河与死海的西岸一带)，神借着摩西写下《十诫》给他的子民遵守，并建造会幕，教导他的子民敬拜他。
书卷影响
对立国以后的以色列人来说，申命记可说是耶和华权管治的宪法大纲，申命记的重点在于教育
百姓，指导他们的宗教意识巩固他们对上帝的忠诚，使他们不忘作为神恩典选民的地位及责任。摩西在书里自始至终均强调耶和华是至高的上帝；耶和华要求百姓对他作专一的效忠，并且‘尽心、尽性、尽力爱他’。他是“万神之神，万主之主，至大的上帝，大有能力，大而可畏，不以貌取人，也不受贿赂”。他不会容许人与他抗衡。服从他的可得生命，背逆他的必死亡。耶和华在申命记中所赐的训示正是以色列人所需要的，足以装备他们应付前头的工作。
