据王成老人介绍，当时的鼓楼附近有不少古玩店，古董商人集中在这里贩卖古董。王襄家住在老城里大刘家胡同，王襄与孟广慧等人也经常到鼓楼去转古玩店，买一些古董，为此认识了不少各地的古董商，尽管两个人当时年纪都不算大，而且钱也不多，但两个人对于金石都有研究，这样一些古董商也愿意把古董拿去让两位看看。毕竟，识货对于古董商来讲也是非常重要的。
光绪二十四年(1898年)十月，范寿轩来到天津兜售古董，一日来到王襄家中，在谈话中，他告诉王襄，在河南出土了一些带字的古版。当时，正巧著名书法家孟广慧也在场，从范寿轩描述的甲骨的形状和内容上看，孟广慧认为这些古版有可能是古代的简册。当两个人知道范寿轩见过“古简”后，就敦促他拿一些过来。后来王襄先生在《题易穭园殷契拓册》中追忆了当时对话的场景。“范贾售古器物来余斋，座上讼言所见。乡人孟定生世叔闻之，意为古简，促其脂车访求，时则清光绪戊戌冬十月。”也正是这段文字，让我们了解到了甲骨文发现的真相。
甲骨现身大车店，一字一银买回家。
由于当时交通还不是很发达，因此，古董商范寿轩再次来到天津已经是1899年的秋天，他住在西门外的大车店里。听说范寿轩已经来到天津，王襄与孟广慧、王雪民等人就到了大车店去找他，在大车店一间屋子里，旱烟萦绕，范寿轩将带来的龟甲和兽骨铺在火炕上面，王襄等人看到这些还带着泥土的甲骨，轻轻地拂去上面的灰尘，看到了甲骨上面的文字，无不为之惊叹，顿觉这龟甲和兽骨上文字来历非同小可。
当时，范寿轩也知道甲骨肯定非常值钱，于是他就提出，购买这些甲骨，按照每字一金的原则出售，每字就要一两银子，一块龟甲和兽骨上有数个到数十不等的文字，这着实让王襄有些为难，但最后他还是挑了一些小块的龟甲和兽骨买回家中。而同去的孟广慧因为刚接到亲友资助他旅游的一笔资金，因此购买的龟甲和兽骨也就多一些。在火炕上，有一块较大的龟甲引起了俩人的注意，这是一只乌龟龟甲上半的大片，这块龟甲上的字太多了，俩人都无力购买，但都觉得不买这块大的龟甲实在太可惜了。
专程赴京了心愿，从此听懂古人言。
后来，听说范寿轩将那些龟甲和兽骨都卖给北京的国子监祭酒王懿荣，王懿荣看到这些龟甲和兽骨后，知道其价值，就让家人四处购买了大量的甲骨。王懿荣对于发现保护甲骨来说，功劳很大，因为他从市面上购买了大量的甲骨，使这些甲骨得以重新让世人所认知。由于王懿荣当时的名气很大，因此，许多人都认为是王懿荣最早发现的甲骨文，而天津的王襄和孟广慧则被世人所忽略。
其实，也正是王襄和孟广慧，才使得古董商范寿轩将从河南购买的龟甲和兽骨带到了京津地区，在他们两位无力购买全部甲骨的前提下，范寿轩将大量的甲骨出售给王懿荣，由于王懿荣在当时特殊的地位，使得甲骨的价值为大多数人认知。
孟广慧在得知王懿荣购买到了大量的甲骨后，一直非常想再看一看那块较大的龟甲。据王成介绍，当时孟广慧请王懿荣的次子王崇烈写了一封介绍信，专程赶到北京王懿荣家里去看那块无力购买的甲骨。
商代的历史距今已经非常久远了。而甲骨文的发现，则打开了通向这个古老王国之路。王襄、孟广慧和王懿荣三位先生，则是公认的开路先锋。但孟广慧和王懿荣没有留下这方面的著作，因此，王襄应该是最早开始这方面的研究者之一。
在接受记者采访时，王成老人说，其实祖父为人处事平和，生前就无意争这个所谓第一的名分。但历史终归是历史，自从王襄先生获得这批甲骨后，后来又陆陆续续在京津地区收购了数千片甲骨，并开始从事甲骨文方面的研究，先后出版过《簠室殷契类纂》《簠室殷契征文》以及《古文流变臆说》三部力著。
中国古代典籍卷帙浩繁，而关于上古的历史却只能在零星的钩稽中去找寻只言片语，穿越时空的隧道去观望古人的生活只能是人类的梦想。王襄发现了甲骨文，让后人有更多的机会在先民留下的遗物中，探寻藏在历史尘埃深处的宝藏。
