第3首，《王昭君》：毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。
这首诗的作者是唐代诗人李商隐。李商隐的律诗语言华丽，语意朦胧，自成一体，影响广泛，而这首诗则写的意思明白，另有一番妙语。
诗歌的意思是说：“面对着绝世容颜的王昭君，毛延寿居然没有动心，反而因为钱而故意把王昭君画得很糟糕。”表面上说毛延寿铁石心肠，其实是感叹王昭君犹如明珠蒙尘，不被人们赏识，空有美玉良才而不被欣赏。
而诗歌后两句更是振聋发聩之语，让人回味无穷：“人们永远记得昭君出塞的幽怨，记得琵琶万里的忧伤，却不知道汉宫中年年都有王昭君一样的宫女，因为被毛延寿这样的小人阻拦，落得个悲惨下场。便纵有千种风情，更与何人说？”
第4首，《明妃曲四首·其三》：日暮惊沙乱雪飞，傍人相劝易罗衣。强来前殿看歌舞，共待单于夜猎归。
这首诗的作者是唐代诗人储光羲。这首诗同样描写王昭君的幽怨，但是却把角度放在了王昭君的塞外生活。诗人用想象写出了王昭君在塞外生活的一幕：“大雪翻飞，沙土飞扬，这种酷寒天气真是让汉地女子王昭君无比难受。”而旁边的侍女却要让王昭君换上美丽的罗衣华服。罗衣虽然华美，但是王昭君心里苦啊。所以“强来前殿看歌舞”，一个强字写出了王昭君在塞外百无聊赖的寂寞，只能勉强看看歌舞，只能无聊散心。
一个强字，写出了王昭君内心里面无法排遣的幽怨。而所谓“共待单于夜猎归”，则写出了人在塞外的王昭君的无可奈何。这首诗将王昭君的幽怨生活化细致化了，也因此得到了人们的称赞。
第5首，《明妃曲》：明妃初出汉宫时，湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
这首诗的作者是宋代诗人王安石。王安石胸怀宽广，所以擅长写“翻案文章”。比如他的《读孟尝君传》就独出心裁，指出孟尝君不值得歌颂，无非是鸡鸣狗盗之雄。而这首《明妃曲》也是独树一帜，让人看到了王安石的巧思。
别人都说毛延寿故意不画好王昭君，王安石却说王昭君天下无双，毛延寿画工再好也画不出王昭君的绝美容颜。别人都哀叹王昭君出塞的悲剧，王安石却说其实王昭君出塞并不是悲剧，因为“人生失意无南北”，王昭君出塞了固然是悲剧，她就算留在汉宫里也是悲剧。像汉武帝的皇后陈阿娇都被打入冷宫，王昭君也未必能够幸免啊。
不得不称赞王安石的构思，确实发人深省，让人们从另一个角度看待王昭君的悲剧。也因此，这首诗也是流传千古，赢得万人夸赞。
